Так вот о книге. Сама по себе книжка есть классический образец такой имперской мифологии, ничего нового в ней прилежный читатель Старикова и Кремлева не найдет, разбирать по-фактам нет смысла - на верующих в мифы логика и факты не действует. Однако одно место мне все-таки захотелось прокомментировать. Итак, читаем:

"До 1935 года любой политэмигрант, прибывший в СССР, свободно получал советское гражданство... Особенно большое число эмигрантов находилось в Москве, где были размещены центральные органы Коминтерна» (В.Роговин, «Сталинский неонэп»).

Желающие поэкспериментировать над чужой страной были настроены весьма критично к сталинскому руководству, которое, после коллективизации, как-то не особенно было склонно к разным широкомасштабным экспериментам. Представитель компартии Чехословакии в Москве А. Лондон вспоминает, что он и его товарищи по красной эмиграции много и долго спорили — по поводу внутренней и внешней политики СССР. Значит, среди эмигрантов-коммунистов было очень много недовольных. (то есть спорить коммунистам нельзя - логика просто охренеть! - А.К.)

На это соображение наводят и воспоминания руководителя «Красной капеллы» Л. Треппера, писавшего про жаркие споры в московской эмиграции: «Резкость и вольный тон этих споров напоминали мне собрания в Париже... наши политические дискуссии сплошь и рядом касались тем, которые в самой партии уже никто не обсуждал».

Вот такая вот, мягко говоря, неспокойная иностранная публика населяла тогда советскую столицу. А ведь многие из этих критиканов имели солиднейший опыт подрывной работы в своих (и не только) странах. И они могли легко перейти от дискуссий к организации терактов и путчей. Поэтому в 1937 году Сталину пришлось как следует пройтись по этой публике, среди которой преобладали профессиональные заговорщики, террористы и подпольщики. (выделено мной - А.К.) «Коминтерновщина» была опасна — не столько своими структурами, которые Сталин взял под контроль. Опасны были носители коминтерновского духа, бывшие категорически против сталинского курса на создание (точнее даже воссоздание) великой Русской Державы".

А.Елисеев, "Сталин против заговора глобалистов", 2009

Все бы было хорошо - собрались в Москве всякого рода интернационалистская сволочь, которую Сталин вырезал в 1937-м, но...

Но читаю книгу Бордюгова и Козлова "История и коньюктура", 1992 - книга до сих пор не потерявшая актуальности, потому что мифологизция советской истории началась уже тогда, правда, была она с другого бока, то есть либеральной.

И там ( со ссылкой на тогда еще партийный арихив ЦПА ИМЛ  - а книги попс-историков отличаются от книг историков тем, что историки дают на каждый факт ссылочку на архивы) упоминается такой факт. В 1936 году Бухарин участвовал в разработке Советской конституции (то, что потом вошло в историю как знаменитая Сталинская конституция 1936 года), и именно в ней была статья о том, что право на политическое  убежище в СССР имеет любой иностранный гражданин, борющийся с капитализмом.

Или вот, собственно, точная ее формулировка:

Статья 129.
СССР предоставляет право убежища иностранным гражданам, преследуемым за защиту интересов трудящихся, или научную деятельность, или национально-освободительную борьбу.

И вот Бухарин предлагает дополнить этот пункт оговоркой - «кроме проповедующих или применяющих индивидуальный террор». Однако Сталин решительно возражает и эта бухаринская оговорка не входит в текст Конституции.