Подобно многим другим левакам, я в молодости перепробовал всякие направления: от либерализма до монархизма. В коммунистический лагерь же меня привело вот что: на первом месте для меня всегда стоял человек, его развитие и реализация. Люди (и состоящее из них общество) для меня были телом, а общественное устройство - одеждой. Задача же политических деятелей, на мой взгляд, состоит в том, чтобы подогнать эту одежду по мерке. Так, чтобы нигде не жало и нигде не висело слишком свободно.

Либералы мне говорят: "Свергнем тиранов, вроде Путена, а дальше одежда сама станет соответствовать телу". Я же сомневаюсь, причём очень сильно. Я знаю, что общество предъявляет личности некоторые требования, причём довольно стандартные. И эти требования не очень-то зависят от государственного устройства.

Как это ни смешно, не в последнюю очередь на меня повлиял роман Акунина "Азазель" - причём повлиял, скорее, в отрицательном смысле. Есть там такая великая воспитательница, английская баронесса Эстер. Она исходит из того, что каждый ребёнок гениален в какой-то области. Нужно только эту способность своевременно выявить и дать ей развитие.

Зацепила меня одна фраза этой леди: "Я позабочусь о том, чтобы будущий великий полководец вовремя попал на военную службу". Ну попадёт он туда, подумал я - и кем он там будет гениально командовать? Гениальными солдатами?

Вот в чём закавыка: нынешнее устройство общества, даже самого что ни на есть демократического, способно предложить более-менее полную самореализацию только крайне ограниченному кругу лиц. От остальных требуется очень немногое: способность завинчивать гайки, способность пахать землю, способность по команде нажимать на курок... Неужели человек рождается, живёт и умирает только ради этого?

Нужно, стало быть, другое общество: то, где всякий человек сможет в полной мере быть собой - полностью развить то, что в нём заложено от природы. Утопия? А вот товарищ Карл Генрих Маркс научно доказал, что ни разу не утопия - напротив, неизбежность. Что вся мировая история как раз и ведёт к созданию такого общества. 

Аз многогрешный решил по мере сил ускорить это счастливое событие. Вот я и коммунист - и даже, не побоюсь этого слова, лефтиш.

Разумеется, сейчас оппоненты примутся ругать меня за то, что я противопоставляю интересы личности интересам класса. И продемонстрируют тем самым глубочайшее непонимание диалектики.

Источник