2) Ты очень некритично относишься к тому, что я пишу о наци. Между тем, как это =опыт=, а не ярлык. В 2008-м мой знакомый журналист назвал меня "специалистом по правым". Увы, на фоне прочих я таки специалист. Частично это идёт ещё от того, майдановского опыта. В 2004-м на них смотрели, как на дыбанатов. За ними числятся срывы прессконференций, лекций, презентаций "книг врагов", нападения на мирные акции ("наркоманов", "п***расов", "врагов Украины"), срывы концертов или хулиганство на них, нападения на книжные магазины-выставки за "вражеские книжки", избиение директора телеканала со съёмкой на видео за "трансляцию врагов", массовые беспорядки на довольно таки народный для Востока праздник 9-го мая, инициативы за национальность в паспорте, высказывания типа "жыды обсели", призывы отбирать у врагов народа детей, визит в детский садик с призывом "Машам и Петям убираться в Россию", законопроекты против абортов, поджоги офисов и имущества "неукраинских партий", нападения даже на Свидетелей Иеговы потому что "неукраинская секта", факельные марши под кричалками "помни, чужак, тут хозяин украинец", обвинения жыдов и москалей в организации голода-33, ... Эт я перечисляю по "ВО Свобода" и "ПС" сразу, причём чуть менее чем всё это случалось ещё до майдана.
Ни черта хорошего за ними не числится.
Сейчас эти ублюдки получили оружие и индульгенции-безнаказанность.

Потому то, что я о них пишу, это
- в 2004-м их считали дерьмом даже сами майдановцы
- с 2004-го по 2014-й ничем хорошим они не отметились, — но при этом становились "героями"*
- по состоянию на 2014-м майдан слился с этим дебильным нацидерьмищем.
- *а стали героями они не за науку, не за культуру, не за какие-то полезные инициативы, а исключительно за расправы с "врагами народа".

Вот оттуда и отношение такое. Майдан с 2004-го до 2014-го смешался с мракобесным и упоротым бандитским дерьмом. Он никак его не контролирует, вместо этого "круговая порука мажет как копоть".

3а) Эти люди (и наци и майданувшиеся) — враги системного мышления вообще. Вместо него предлагаются "волшебные сказки", — про волшебную нацию, волшебный национализм, волшебные ценности, волшебную Европу, волшебный мелкий бизнес, волшебных фермеров, волшебную демократию, волшебных капиталистов и пр.
3б) У них полностью отсутствует какое-либо критическое и аналитическое политическое мышление (см. п.1), рефлексия, ответственность за свои поступки, действия и прошлые лозунги.
3в) У них только "сила духа" и волшебные сказки (3а), — никаких сколь-нибудь приемлемлемых правил и критериев нет, понятия о процессах развития нет, вменяемых организаций нет, вменяемого планирования, целеполагания — нет.
3г) Соответственно 3б) и 3а), ни опыт Ирака / Ливии / Сирии, ни какие-то социальные теории совершенно не для них.
3д) Это вообще какой-то дикарский карго-культ, верующий в "магическое мышление", символические силы, молитвы, пение гимна строем и пр.

4) Т.е. систему =хоть как-то работающую= (пусть и хреново), они жаждут изменить на неуправляемое хаотическое дикое чёрти-что (как будто это уже помогло Ираку и Ливии, и как будто не этот самый хтонический (п.2) ППЦ происходит сейчас в б.Украине).

5а) То есть, они пытаются вместо неких понятных правил жизни (не обязательно красивых и эффективных) предложить людям некую духовную хрень вместо целей с одной стороны (п.3х), хаос и безнаказанность наци с другой (п.2). При этом сколь-нибудь вменяемые представления о том, чем они собственно собираются управлять, у них тоже нет (как вот и у тебя тоже о Донбассе), зато есть охуженное самомнение в духе "мы соль земли, а там холопы".

5б) Поскольку они мыслят массы холопами, а себя благородными как людовики пятнадцатые и марии-антуанетты, ждать вменяемого управления обществом от них не приходится совершенно и поэтому тоже, а не только по пунктам 3.х.

Я не знаю, как оно вот произошло, что ты тоже так тронулся и уверовал в то, что из хаоса гражданских войн и бандитских разборок после замены пусть и хреновых правовых систем на беспредел "патриотов", без системных организаций понимающих хоть что-то в развитии зарождается нечто достойное, — но вынужден констатировать, что с тобой это таки да.

А посему, как и в п.1, я умываю руки.
Бэспалэзна.
Веруешь что из этого выйдет что-то хорошеее, а не гражданская война и хаос, — ну веруй.
А у меня действительно другие цели.

Я могу только сказать, что если у вас будет тоже майдан, вам будет тоже ПЦ. Потому что ничего вменяемого майданы не произвели (особенно в Украине), зато наци, гражданских расколов и войн , — это пожалуйста.

Усё.
Я не пытаюсь "оставить за собой последнее слово", ты пиши, — но по изложенным пунктам тебе должно вроде как ясно, что я уже ни на что от тебя по политике не надеюсь, — ни на какие вменяемые критерии, оценки, системные планы-решения, принципы вообще.

А что до моих ожиданий, так уйдя из оранжевых я пошёл в работники ИТшных компаний. С компаниями я работаю. Потому что у них управление, критерии, ожидания, обещания и вознаграждения вменяемые и материальные. От майданувшихся и майданутых "скачем за сказки" я ничего хорошего в этом плане не ждал, и не ожидаю.

Р.S. Этот текст не про то, что "Путину альтернативы нет". Этот текст про то, что сложными системами и организациями надо сложно управлять. И готовить для этого управления хоть что-то заранее. И если сложную системы пытаются заменить "простыми прекраснодушными решениями", причём люди, у которых с организационными и кадровыми вопросами ну совершенно не ахти, — жди беды.

Как до неё уже допрыгалась б.Украина.

источник