На Снобе задают "15 вопросов атеистам". Товарищ Долоев уже ответил, теперь моя очередь.

1) Что вы делаете, когда вам страшно? Ну, самолет падает в воздушную яму, артиллерийский обстрел начинается, эпидемия холеры… Я в таких случаях принимаю разумные, но совершенно недостаточные меры (пристегнуть ремень, спрятаться в окоп, мыть руки), а потом молюсь. А вы что делаете?

Оцениваю вероятность грозящей напасти. Если она низкая, это сразу как-то расслабляет. Если высокая, следует немедленно переходить от бесплодного страха к активной деятельности. Это тоже успокивает.

Очень хочу. А вот чего не хочу, так это обманывать себя, пытаясь достичь его воображаемым путём.

Я уже разуверился. Уверовать обратно, не утратив ясности разума, я не смогу, так что не хотел бы.

4) Есть ли какая-нибудь книга, с которой вы сверяете свои реакции и поступки. Ну, у меня Евангелие. А у вас что? «Властелин колец», «Крошка Доррит», «Война и мир»? «Капитал»?

Существуют. Однако достойными их в моих глазах делает не профессия, а что-то другое.

Самый странный вопрос. Интеграл - это математическая абстракция, введённая людьми для обозначения некоторых закономерностей и работы с ними. Инструмент. Бога обычно не так рассматривают (хотя, конечно, это определение подходит и к нему). Сами же закономерности имеют материальную природу.

Большинство же прочих "нематериальных явлений", таких как любовь или демократия, на самом деле всего лишь понятия, которыми разные люди обозначают разные, нередко произвольно сгруппированные, явления реального мира.

Будучи в некоторой степени знакомым с мифологией, теологией и образом мысли верующего человека, я воспринимаю их без малейших затруднений.

К сожалению, никак не представляю. Моё тело превратится в гумус. А моё сознание - продукт деятельности моего тела. Оно денется туда же, куда и моё дыхание. В соответствии с законом Ломоносова-Лавуазье.

Нет, не слишком. Однако мир таков, каков он есть. То, что в сознании высших приматов, заточенном миллионами лет эволюции под решение социальных вопросов с трудом укладывается природа электрона, неудивительно - электрон далеко за пределами диапазона восприятий, на который это сознание раасчитано.

"Завтра" это может произойти только двумя путями: любо путём исчезновения верующих людей, либо путём промывания им мозгов. В первом случае я потеряю половину близких людей, во втором, вероятно, свободу (вряд ли неведомые благодетели ограничатся одной темой).

См. пункт 6. "Зло" и "добро" - концепты человеческого сознания. Зло существует именно там, а не само по себе и в добре.

Апеллируя к собственным моральным ценностям.

Приношу извинения тем, кто от этого пострадал. Вношу соответствующие изменения в свою жизнь, чтобы такое не повторилось.

Во-первых, "бороться с тщеславием" это уже по большому счёту уже религиозная идея, в которой я, как атеист, не испытываю особой потребности. Во-вторых, сознание конечности жизни (и своей, и других людей) иллюстрирует условность любых свершений гораздо лучше выдуманных "свершений Бога".