Бородатые классики, как мы знаем, были вполне себе за "подростковый труд" - сочетание обучения с участием в практическом производстве.

Жизнь их прогнозы, на первый взгляд, опровергла - во всех развитых странах, вне зависимости от строя (да и в развивающихся в семьях более-менее квалифицированных работников) школы и вузы от производства отделились полностью, и возраст социализации для получающих среднее специальное образование приблизился к 20 годам, а высшее - за 20 перевалил.

Это, в свою очередь, породило специфические проблемы уже физически (в половом смысле тоже) и умственно развитых, но не активных экономически юношей и девушек, отношение к которым в обществе (и административные мероприятия, на них направленные) скачет от "ужевзрослый" до "этожеребенок" (именно потому, что всем ясно, что это не дети, но и обеспечивать себя, как взрослые, они не могут).

Это, как мне кажется, было одной из причин и пресловутой "сексуальной контрреволюции в СССР" (если я прав, то интеллигенцию она должна была затронуть в большей степени, чем рабочих - интересно, есть ли статистика возраста вступления в брак, и уровня внебрачной рождаемости и добрачных зачатий в зависимости от уровня образования в СССР?) и всей нынешней шумихи с педофилией (моралисты видят только "безнравственность", леволибералы - только шумиху моралистов, хотя противоречие между физической и социальной зрелостью, отсутствовавшее во времена пресловутых Ромео и Джульетты, существует в самой действительности и в головах либералов и консерваторов только отражается), и трудностей с адаптацией выпускников (в соцстранах из-за отсутствия безработицы и планового распределения эта проблема была смягчена, а при капитализме стоит во весь рост, недаром молодежная безработица почти всегда шагает впереди общей) и т.д.

При капитализме эта проблема, видимо, неразрешима (и превращение предприятий в учебные заведения, и создание производства при учебных заведениях при сохранении антагонизма между трудом и капиталом означали бы усиление закабаления учащихся), но после социалистической революции учащиеся ссузов и студенты вузов (пока эти категории не сольются при стирании различий между физическим и умственным трудом) должны будут стать и работниками той сферы, в которой обучаются - и, разумеется, такая работа не может не оплачиваться.

Разумеется, такое сочетание производства и обучения не должно иметь ничего общего с порожденными капитализмом варвраскими подработками студентов, которые ради заработка (не все родители могут содержать неработающего студента!) вынуждены отвлекаться от обучения (снижая его качество) ради случайных заработков, никаких навыков не дающих.